¿Existen contradicciones en la Biblia?

La Biblia no contiene errores de contenido, de no ser así sería indigna de confianza. Las supuestas contradicciones que algunos dicen encontrar, se deben a diferencias de estilos, desconocimiento de costumbres, o a errores de interpretación. Generalmente, los errores están en la cabeza del intérprete y no en el texto bíblico:

· El centurión: ¿Quién habló con Jesús? ¿el centurión o los ancianos? (Mt 8:5-10 con Lc 7:1-9).

Respuesta: Habló el centurión, a través de los ancianos, ellos fueron sus portavoces. Mateo afirma en quién se originó el pedido, tal como el caso de Pilato o Salomón (Jn 19:1; 2 Cron 3:1), mientras que Lucas dice a través de quiénes se llevó el mensaje.

· El censo: ¿Fue Dios o Satanás quién ordenó el censo a David? (2 Sam 24:1; cf. 1 Cron 21:1).

Respuesta: Este es un ejemplo de un estilo de escritura hebrea. 2 Samuel presenta a Dios haciendo lo que él permite; mientras que 1 Crónicas presenta a Satanás como el causante de ese pecado. 1 Crónicas presenta a Satanás como el responsable del censo porque él incitó a David a hacerlo; en 1 Samuel se presenta a Dios como el responsable, porque él permitió que Satanás lo haga.

· La cita de Marcos: ¿Es un error la declaración de Marcos cuando atribuye a Isaías una cita de Malaquías? (Mr 1:2, 3; cf. Mal 3:1).

Respuesta: Marcos usa una manera diferente de citar las fuentes de como lo hacemos nosotros. En realidad, está usando dos fuentes: la primera de Malaquías (3:1), y la segunda de Isaías (40:3), solo que Marcos decide atribuir la cita a Isaías por ser el más notable entre los dos.

· Los endemoniados, los ángeles y los ciegos: ¿Cuántos endemoniados sanó Jesús? (Mt 8:28-33) ¿dos o uno? (Mr 5:1-15; Lc 8:26-33); ¿Cuántos ángeles había en la tumba? (Mt 28:5; Mr 16:5) ¿uno o dos? (Lc 24:4; Jn 20:12); ¿Cuántos ciegos sanó Jesús? (Mt 20:29-34) ¿dos o uno? (Mr 10:46-52; Lc 18:35-43).

Respuesta: Un escritor menciona dos, mientras que los otros se concentran en uno de los dos, el que más les llamó la atención.

Ilustración: Si estuviera hablando con el profesor de ingles y el profesor de música de su hijo, y le contara a su hijo que habló con el profesor de ingles, y horas después le contara a su cónyuge que habló con el profesor de música y el de ingles del niño, ¿existiría contradicción entre lo que le dijo a su hijo y lo que le dijo a su cónyuge?

¿Podemos estar seguros de que la Biblia no ha cambiado en el proceso de copia a través del tiempo?

Hasta 1947 esta era una pregunta inquietante, especialmente en lo referente al Antiguo Testamento, pero ya no más. En ese año se realizó un asombroso descubrimiento de manuscritos bíblicos del Antiguo Testamento, pertenecientes aproximadamente al siglo III a. C. y II d. C. (manuscritos que circulaban en los días de Jesús y los apóstoles) Hasta 1947 los manuscritos más antiguos eran del 900 d. C. en adelante. Pero con ese descubrimiento se cubrió una brecha de 1000 años. ¿Había cambiado el AT.? La respuesta fue no. No existió ningún cambio que afectara sustancialmente el texto. El AT. se había transmitido con fidelidad. Así nuestro texto es el mismo que se leía en las sinagogas en los días de Jesús.

Del Nuevo Testamento tenemos mayor evidencia. Hoy existen más de 5000 manuscritos antiguos en griegos completos y parciales, más de 20.000 copias de versiones a otros idiomas y miles de citas del NT. en los escritos de los primeros cristianos. Por lo tanto, como alguien dijo, el texto del NT. es mucho más seguro que las pocas copias del texto de Shakespeare que han estado en existencia por menos de 300 años. Dios no solo ha inspirado la Biblia, sino que también la ha preservado.